瑞士法郎第五系列纸币包括面额为 10、20、50、100、500 和 1000瑞士法郎。最早于1956 年 3 月 29 日开始发行，1980 年 5 月 1 日停止发行，2000 年 4 月 30 日停止流通。
零、发行背景
1948 年 4 月，瑞士国家银行启动了新的纸币设计竞赛，赫尔曼·埃顿本茨（Hermann Eidenbenz）和皮埃尔·高查特（Pierre Gauchat）的方案入选。
根据设计竞赛的方案，低面额的10 和 20瑞郎纸币由赫尔曼·埃顿本茨设计，由位于苏黎世的福斯利（Orell Füssli）公司印刷，其余高面额（50、100、500 和 1000）的纸币由皮埃尔·高查特设【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项计，50和500由伦敦华德路公司（Waterlow）和德拉鲁（De La Rue）共同印制，100和1000法郎由德拉鲁独立印制。
因此，瑞士第五系列纸币中，由两位设计师进行设计，存在两种完全不同的风格。
一、 赫尔曼·埃顿本茨的纸币设计
10 法郎纸币 ——“戈特弗里德·凯勒”
在 1921 年，瑞士国家银行已经印刷了 10 法郎纸币，但作为储备纸币，该纸币从未投入流通。因此，第五系列纸币中的“戈特弗里德·凯勒”10 法郎纸币，成为瑞士国家银行所发行的第一款正式流通使用的 10 法郎面额瑞士纸币。
戈特弗里德·凯勒，他是瑞士籍德语文学诗人和作家，19 世纪后期最著名的现实主义文学作家之一，以半自传体小【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项说《绿色亨利（Der grüne Heinrich）》而闻名于世。
背面是一株盛开的贝内特花（Bennet blossoms）的图像，在瑞士民间传说中，这种植物能够驱邪、净化。
20 法郎纸币 ——“纪尧姆·亨利·杜福尔”
纪尧姆·亨利·杜福尔将军，生于德国康斯坦茨，是瑞士近代著名人文主义者、军事家、政治家、制图学家。1847年，杜福尔作为军队最高统帅以迅速而较少伤亡的方式赢的瑞士内战的胜利，奠定了瑞士联邦次年建国的基础。他于1845-1864年绘制的瑞士地形图（杜富尔图）至今是瑞士地图的典范之作。1863年参与组建了红十字国际委员会并担任首任主席。
背面是可入药的草本菊科植物——蓟（Thistle）【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项，代表勇敢、忠诚、耐心、力量和决心。
二、皮埃尔·高查特的纸币设计
皮埃尔·高查特所设计的纸币，瑞士国家银行最初计划将其设定为储备纸币。但是随着时间的推移，第二系列纸币的假币数量不断增加，以及由于纸币图版的磨损，这些因素都推动着瑞士国家银行决定将皮埃尔·高查特设计的纸币成为新的纸币系列。由此改变了皮埃尔·高查特所设计的纸币状态，从储备纸币转变为第五系列正式流通纸币。
1957 年，第五系列瑞士纸币中其余四款较高面值的纸币——50 法郎、100 法郎、500 法郎、1000 法郎发行面世，由皮埃尔·高查特担任设计，这四款瑞士法郎的设计，在瑞士纸币的历史上，第一次形成了纸币主题和形式上的统一。
与赫尔曼•【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项埃登本茨所设计的两款纸币相比，皮埃尔·高查特对四款较高面额纸币的设计非常大胆。
50 法郎纸币——“收获”
50 法郎纸币的主题为“收获”，图像表现了苹果采摘的场景，而苹果在瑞士传统文化中正是幸福的象征。通过纸币主题“收获”，皮埃尔·高查特意在象征母性和孕育。
100 法郎纸币——“圣马丁”
正面：一个面带笑容的男孩，佩戴着一个牛铃的瑞士传统公牛形象，男孩怀抱着一只羊羔，正手持一朵花喂养小羊羔，而这朵花恰是瑞士阿尔卑斯山的高山火绒花，也是瑞士的国花，而羊羔则寓意着和平。
背面：描绘了圣马丁的传奇故事。他身披盔甲，穿着帝国卫兵统一的斗篷。传说中，一个冬天，圣马丁在亚眠城门遇到一个赤身裸体的乞丐，在寒冷中颤【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项抖。圣马丁除了武器和斗篷外别无他物，他拿起剑，将斗篷分成两半，赠予乞丐一半，纸币背面的图像正是描绘了这一传说。
500 法郎纸币——“青春之泉”
第五系列纸币 500 法郎纸币的主题为青春之泉，它表现了人类的一个古老梦想，重新发现、找回青春，或人类的永恒。
正面是一个戴着头巾的中年妇女肖像，专注于手持的镜子，女人疑惑的凝视着镜中的自己。背面的图像为寓言《青春之泉（Fountain of Youth）》，青春之泉的寓言意为谁喝了这泉水，亦或是在这泉水中沐浴，便可恢复青春。
1000 法郎纸币——“死亡之舞”
当时的 1000 瑞士法郎是世界上价值最高的纸币，鉴于其重要性，皮埃尔·高查特大胆地提议将死亡作为【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项主题，将其放在最高面额的纸币上进行展现，这一主题出现在纸币上尚属首次。瑞士国家银行更是表现出一种不同寻常的开放态度，接受了这款主题和图像。
正面图像中，一个美丽年轻女子，凝视着她面前的死神，面对死亡，她的目光中没有显现出恐惧的神情。
纸币背面，从左到右分别是，呈现死亡之舞传统的标准符号之一——被撞倒的沙漏。左侧带有天使羽翼的死神，一只手合上了老人的眼睛，另一只手停止他心脏的跳动。中间部分，死神左肩上扛着一把镰刀，右手抱着一个死去的孩子。 右侧年轻女子被那个斗篷罩着的圣徒抱着，随着舞蹈摇曳，闭着眼睛，头发松动。
三、最后
第五系列的纸币设计与之前的纸币设计不同，特点突出、形式统一，主题大胆，版式没有任何【云.帆.学.社.】dkxbs .cn 每日持.续更新.可.实操.的副.业.项装饰性的花纹边框，纸币整体视觉逐渐趋于清晰、简洁，从装饰性的纸币逐渐向设计转变和过渡。设计上，背面的设计元素高于正面，背面的图像占据三分之二空间，加上超大的纸币票幅使背面视觉效果不错。
防伪上，加入了新的安全防伪技术元素——微缩文字。纸币底纹通过重复排列的瑞士国家银行的英文缩写“SNB”字母，构成纹理清晰的背景底纹，这也是瑞士纸币初步尝试使用微缩文字的安全防伪技术。
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